Unsur Tarbiyyah : Perlu penekanan

Ana ingin berkongsi dan mengupas perkongsian yang pernah diberikan oleh seorang murabbi yang cukup memberi kesan kepada diri ana tentang elemen atau unsur Tarbiyyah yang mana Tarbiyyah perlu mendasari 4 perkara ini. Iaitu:

1. Ruh

2. Akal

3. Hati

4. Nafsu.

Dalam pentarbiyyah seseorang individu itu samada kepada diri sendiri atau individu lain tarbiyah perlu menyentuh ke empat-unsur ini untuk merubah tingkahlaku@ peribadi seseorang itu ke arah yang lebih baik. Tanpa 4 elemen ini pentarbiyyahan seseorang individu itu tidak berkesan

Ruh

Unsur yang yang paling penting sekali ialah ruh. Lemahnya ruh mendorong jiwa mati, hati kotor, nafsu bermaharaja dalam diri, akal mudah dipandu oleh nafsu dan seterusnya ketidakseimbangan dalam pembentukan diri seseorang individu. Ini kerana apabila ruh kuat kuat nafsu akan lemah. Ruh perlu diperkuatkan dengan amalan-amalan harian yang berterusan dan istimrar bagi melemahkan nafsu.

Tanpa ruh yang kuat akan wujudlah individu yang nampak wara’ tetapi hati kotor dan busuk, pandai berkata-kata dan berilmu tinggi tetapi nafsu kuat, berilmu tetapi tidak mengamalkannya dan sebagainya. Oleh itu pentarbiyyahan ruhiah perlu diberi penekanan yang tegas dalam pembentukan seorang individu muslim.

Sebagai contoh kita lihat semasa zaman Rasulullah, peringkat pentarbiyyahan pertama yang Rasulullah terima dari ALLAH adalah pentarbiyyahaan syadid dari sudut pembinaan ruhiah yang kuat di mana disebutkan dalam surah Al-muzammil. Allah telah mewajibkan Nabi pada awal kenabian untuk berqiamulail beserta modul yang Allah telah gariskan iaitu 1) dilakukan selama setahun 2) dilakukan ½ malam atau kurang sedikit atau 2/3 malam. Jelas disini kepentingan Tarbiyyah ruhiah itu dalam pembentukan individu muslim yang kuat sehingga tarbiyyah pertama yang Nabi Muhammad terima adalah pembinaan kekuatan ruh.

Akal

Akal juga merupakan elemen yang penting bagi manusia. Kerana beramal tanpa tanpa ilmu kita akan sesat. Akal penting bagi memandu dan hidup. Akal yang waras adalah akal yang boleh membezakan yang baik dan buruk dan boleh mengarahkan pemiliknya ke arah kebaikan

Pembinaan akal boleh dicapai melalui thaqafah yang mana merangkumi ilmu, pengetahuan dan kebudayaan. Thaqafah ini boleh dicapai dengan ceramah, kuliah, pembacaan, pengalaman dan lain-lain. Thaqafah ini meliputi pelbagai bidang ilmu dan pengetahuan termasuk, isu-isu semasa, siasah dan sebagainya. Thaqafah perlu digarap dan diimplimentasikan serta dipraktikkan ke arah perubahan tingkahlaku yang lebih baik. Pembinaan kefahaman dalam pembinaan individu muslim itu juga penting kerana tanpa kefahaman yang betul kita akan sesat. Kerana ini Imam Hassan Al-Banna menggariskan kefahaman sebagai perkara yang pertama dalam rukun baiah. Oleh, kefahaman yang sempurna dan berdasarkan islam yang sebenar perlu diterapkan dalam diri bagi membentukan individu muslim yang berperibadi muslim dan faham tugas sebagai muslim .

Namun, seseorang individu itu tetap perlu mempunyai ruhiah yang kuat sebagai gandingan akal bagi membentuk individu yang sempurna. Tanpa ruhiah yang kuat manusia mungkin akan lemah dan segala ilmu pengetahuan yang ada tidak digunakan dengan sebaiknya demi islam dan mungkin akhirnya akan lupus begitu sahaja dari kotak minda kerana tidak diamalkan.

Hati

Hati juga merupakan elemen tidak kurang pentingnya dalam pembentukan individu muslim. Hati kotor, hati rosak maka rosaklah diri. Hati merupakan pusat dalam diri yang berperanan penting dalam mengawal akhlak dan peribadi seseorang. Seseorang yang berhati bersih akan melahirkan individu yang berakhlak mulia, dekat dengan Allah dan sebagainya.

Masalah hati antara masalah yang terbesar yang boleh menyebabkan kebejatan dalam gerak kerja Islam dan pembentukan individu muslim. Sebagai contoh sikap ria’, ujub, hasad dengki, buruk sangka, suka berniat jahat, khianat dan sebagainya. Selain itu, hati yang kotor juga mudah dipandu oleh syaitan. Ini kerana hati tempat syaitan membisikan dan membenamkan jarum-jarum kejahatan dalam diri manusia serta menyebabkan hubungan dengan ALLAH semakin jauh. Bila mana hati semakin jauh dari Allah, akan semakin jauhlah diri kita dari rahmat Allah. Tanpa rahmat Allah kita mudah terjerumus dalam lembah kejahatan.

Oleh itu, hati perlu sentiasa dijaga dan disucikan dari semasa ke semasa dalam pembentukan diri seorang individu muslim. Untuk menjaga hati kita memerlukan kekuatan ruhiah. Hati perlu dibersihkan dengan sentiasa berzikir, membaca Al-Quran, solat malam dan sebagainya.

Nafsu.

Firah manusia mempunyai nafsu dan tanpa nafsu manusia tidak boleh meneruskan kehidupan. Namun, nafsu juga elemen yang boleh membawa manusia kepada kerosakan. Sebahagian ulama membahagikan tingkatan nafsu ini kepada 7 peringkat iaitu;

1. Nafsu Ammarah (Gagal)

2. Lawwamah ( Lemah)

3. Mulhamah (Lulus)

4. Mutmainnah (Baik)

5. Radhiah (Sangat baik)

6. Mardhiah (Cemerlang)

7. Kamilah (sangat cemerlang)

Nafsu ammarah biasanya mengajak manusia suka kepada kejahatan. Oleh itu, nafsu ammarah perlu dikekang, dikawal supaya tidak mendominasi diri dan mengajak diri kita suka melakukan perkara kejahatan. Maka pentarbiyyah perlu juga menyentuh nafsu supaya nafsu terdidik untuk suka ke arah kebaikan dan seterusnya mampu membentuk diri menjadi individu yang mengamalkan Islam secara sepenuhnya serta mencapai nafsu mutamainnah. Nafsu mutmainnah merupakan tingkat tertinggi bagi manusia kerana ia berjaya memenjara nafsu jahat sehingga jiwa pemiliknya sentiasa tenang.

Allah telah befirman dalam Suratul Al-Fajr: 27 – 30 yang bermaksud,

“ Hai jiwa yang tenang (mutmainnah)! Kembalilah kepada tuhanmu dengan rasa reda lagi diredai. Masuklah ke dalam kumpulan hamba-hambaKu dan masuklah ke syurgaKu.”

Persoalannya bagaimana untuk mendidik nafsu? Kekuatan ruh sahaja yang mampu menundukkan nafsu dalam diri. Nafsu perlu dikekang dengan melakukan solat-solat sunat, puasa dan sebagainya.

kesimpulan

Konklusinya, 4 elemen ini tidak boleh tidak, perlu diambil kira dalam pembentukan seorang individu muslim yang mana tarbiyah perlu menjurus menyentuh, dan dirangka mendasari 4 elemen tesebut. Namun, kekuatan ruh adalah aspek yang paling penting perlu ditekankan kerana ia merupakan tunjang utama untuk membentuk akal yang waras, hati yang bersih dan nafsu mutmainnah, seterusnya membentuk diri menjadi seorang muslim yang sempurna. Kekuatan hubungan dengan Allah adalah teras dan segala apa yag kita lakukan perlu bertitik tolak dari kekuatan aqidah kita kepada Allah kerana kita HANYA HAMBA-NYA. Kita langsung tiada daya tanpa kuasa dan kehendak-NYA. Maka hanya kepadaNYA tempat kita kembali, merujuk dan memohon pertolongan.

Mari Kuatkan Ruh!! Tumpaskan Nafsu!!

TANGISAN DUNIA PERLU DIUBATI..Di mana kita?

Dunia hari ini menangis, hari demi hari umat manusia dalam pengembaraan menuju hari akhirat ini semakin bobrok perilaku dan akhlaknya. Ma’siat berlaku setiap detik dari masa ke semasa termasuk oleh insan yang namanya muslim walau di mana kita berada. Golongan muda khususnya semakin rosak dan bejat peribadinya di mana penzinaan, sumbang mahram sering berlaku sering berlaku. Jenayah kecurian, pembunuhan dan lain-lain lagi berlaku dengan berleluasa tanpa bendungan melibatkan umat Islam dan bukan Islam. Dan paling menyedihkan saban hari gejala tidak bermoral dan jenayah ini seperti sudah tidak pelik lagi di mata kita.

Implikasi dari perkara ini dunia bagai tidak aman dan selamat lagi untuk didiami lantaran sifat kebinatangan, kerakusan dan kerosakan di bawa umat manusia sendiri. Hak asas kehidupan manusia terancam. Nyawa, mental, harta dan keturunan umat manusia semakin terancam apatah lagi agama Islam, tidak lagi dijadikan cara hidup oleh sebahagian umat manusia termasuk umat Islam sendiri.

Justeru, apakah kita yang mengatakan diri kita Islam ini hanya mahu membiarkan perkara ini terus berlaku dengan pandangan sebelah mata? Tidak sama sekali tidak!

Hadis nabi. Maksudnya:

“Barang siapa yang tidur dan tidak menghiraukan urusan umat Islam, maka kamu bukan dari golongan mereka”

Sumber Hadis : Bab Saya mestilah Islam dari sudut keluarga”
Buku: Maza ya'ni intimaie bil Islam
Fathi Yakan

Justeru, umat Islam perlu bersatu di atas nama Islam untuk menyelamatkan umat Islam dan dunia secara umumnya bukan di atas dasar kejahiliyyahan seperti sekularisme, nasionalisme, sosialisme dan sebangainya. Kerana hanya Islam yang mampu memberi kesejahteraan dan menjaga kebajikan manusia. Undang-undang Islam perlu ditegakkan bagi menjaga kebajikan dunia iaitu 3 maqasid syar’ieyyah

1. Perkara Dhoruriyyat
Perkara yang tidak boleh tidak perlu ada)
(agama, nyawa, akal, harta dan keturunan)

2. Perkara Hajiyyat
keperluan asas kehidupan
(tempat tinggal, makanan dll)

3. Tahsiniyyat
Pelengkap
(kipas, kereta dan lain-lain)

Hanya hukum Islam sahaja yang boleh menjaga 3 perkara di atas khususnya 5 perkara dhoruri. Dengan terjaganya 5 perkara dhoruri akan terjagalah perkara hajiat dan perkara tahsiniyyat. Dengan tertegaknya Islam akan terjagalah agama, hukum-hukum dan undang-islam Islam digunakan, manusia menjauhi segala larangan ALLAH serta melakukan perkara yang ma’ruf. Apabila perkara ini berlaku terbendunglah segala masalah kerosakan akhlak, jenayah, kerosakan, rogol dan penyelewengan harta dan sebagainya kerana Allah melarang semua hambaNYA melakukan perkara keburukan di atas muka bumiNYA. Maka terjagalah kelima-lima perkara dhoruri tadi iaitu agama, nyawa, akal, harta dan keturunan serta selamatlah dunia.

Justifikasi dari perkara ini, kita umat islam perlu melaksanakan tugas kita sebagai khalifah iaitu menegakkan Islam dan mentadbir dunia dengan Islam bagi mengubat dunia dan menjaga kebajikan dunia. kita jadikan al-quran sebagai sumber perundangan kita. Kita perlu membina diri kita menjadi individu muslim, kemudian kita bina keluarga muslim, kita bina masyarakat muslim dan seterusnya kita perlu bersatu hati untuk membina daulah Islamiyyah yang menjalankan hukum-hukum Islam.

Ayuh Bangkit!! Kita bina kembali keagungan Islam seperti mana zaman keagungan Islam di zaman Rasullullah di Madinah, zaman pemerintahan khalifah-khalifah unggul seperti Harun Arrasyid, Sollahuddin Al-Ayubi dan lain.. Jangan biarkan ia hanya menjadi sejarah. Gambar madinah sekadar dijadikan hiasan dinding. Mari kita jadikan keagungan Islam kembali tertegak sebagai realiti. siapa lagi kalau bukan kita yang perlu membinanya..

Ayuh Syabab!! Allahu Akbar!!

SAQAFAH DAN MUWASOFAT NUQABA'

Penguasaan nuqaba' terhadap cabang ilmu yang menjadi latar belakang dakwah dan tarbiyyah merupakan satu perkara yang amat penting dan menjadi landasan utama kepercayaan anggota usrah terhadap naqib mereka.

Para nuqaba mesti mengetahui dan meyakini bahawa apabila saf pimpinan memberikan tanggungjawab kepada mereka untuk mengetuai usrah, hal itu merupakan satu kepercayaan yang besar. Oleh itu mereka hendaklah memiliki keyakinan diri dan tidak teragak-agak untuk melaksanakan tanggungjawab itu.

Untuk itu mereka mesti mempunyai kekuatan tsaqafah dan keperibadian. Mereka mesti tidak boleh dikalahkan oleh tekanan keilmuan yang cetek, lantaran mereka sebenarnya telah memiliki ilmu. Mereka mesti menyedari bahawa bidang pengajian dan takhassus mereka sebenarnya boleh diolah untuk manfaat usrah dan dakwah. Oleh itu, mereka hendaklah mempelajari kemahiran dan teknik memanfaatkan kepakaran dalam bidang pengajian untuk kepentingan dakwah mereka.

TSAQAFAH NUQABA'

Berikut disenaraikan beberapa rujukan bagi membantu mengatasi masalah ketidakyakinan kepada diri sendiri untuk mengendalikan usrah.

Al-Qur'an ... Naqib hendaklah tahu bacaan al-Qur'an yang betul. Mereka hendaklah mengetahui hukum tajwid yang minimum. Mereka sendiri hendaklah khatam al-Qur'an sekurang-kurangnya dua kali setahun.

Tafsir al-Qur'an ... Naqib hendaklah mengetahui asas penghantar kepada al-Qur'an. Mereka bolehlah merujuk kepada buku Kunci Mengenal al-Qur'an tulisan Zulkifli Hj.Yusoff.
Mereka juga perlu merujuk buku-buku tafsir yang lengkap huraiannya terhadap isi al- Qur'an. Buku yang dicadangkan ialah Tafsir Al-Azhar oleh Allahyarham Hamka atau buku Abr Al-Athir karangan Ustaz Ahmad Sonhadji.

Al-Hadith ...Setidak-tidaknya mempelajari kitab Hadith 40. Naqib perlu mengetahui maklumat yang minimum tentang pengantar kepada ilmu al-hadith. Buku yang boleh dirujuk ialah Pengantar Ulum al-Hadith oleh Dr. Subhi Salih. Cuba merujuk setiap hadith kepada setiap kitab muktabar seperti Sunan Sittah. Kebanyakan buku ini telah diterjemahkan ke dalam bahasa Melayu dan juga bahasa Inggeris.

Sirah Nabawi ... Naqib dapat meujuk Fiqh As-Sirah oleh Said Ramadhan al-Buti atau Fiqh Harakah oleh Abdul Hadi Awang. Juga buku terbaru TG Niks Abdul Aziz tentang Rasulullah SAW.

Aqidah ... Elakkan diri daripada membincangkan aspek akidah seperti ilmu kalam dan falsafah secara mendalam. Sebaliknya firqah-firqah atau mazhab dalam Islam hendaklah mereka ketahui.
Mereka boleh membuat rujukan kepada buku Aqidah Islamiyyah oleh Sayyid Sabiq atau buku Muqaddimah Aqidah Mukmin oleh Abdul Hadi Awang dan siri kitab-kitab aqidah ( Beriman..) yang ditulis oleh beliau.

Fiqh ... Mengetahui asas tarikh perkembangan hukum dalam Islam dan juga pengantar kepada ilmu fiqh. Sejarah Pembinaan Hukum oleh Dr. Mahmood Zuhdi Abd Majid boleh dijadikan bacaan Secara berterusan mempelajari kitab-kitab fiqh yang muktabar.

Tazkirah dan tazkiyyah an nafs ... Boleh rujuk kepada siri buku karangan Nik Abdul Aziz Nik Mat seperti Tazkiyyah Jiwa dan Nafsu, Air Mata di Mahsyar dan Mati: Satu Peringatan. Juga kitab Bidayatul Hidayah ( al Ghazali ).

Pembacaan terhadap sumber-sumber fiqh harakah merangkumi fiqh dakwah, fiqh tarbiyyah dan fiqh jihad dan siyasah mestilah dilakukan oleh para nuqaba.

Secara berterusan para nuqaba mestilah juga membaca akhbar harakah dan juga perkembangan politik semasa dari blog-blog yang tsiqah.

Apa-apa yang dinyatakan di atas merupakan sumber minimum yang seharusnya dikuasai oleh para nuqaba' bagi melancarkan perjalanan usrah mereka. Pada masa yang sama, mereka hendaklah memiliki penguasaan dalam bidang ilmu dan alat yang lain seperti kenderaan dan ICT.

MUWASOFAT (CIRI-CIRI) NUQABA’

1. Mempunyai kadar minima tsaqafah nuqaba dan sentiasa mempertingkatkannya.

2. Memiliki keperibadian(syakhsiyyah) nuqaba' dan boleh menjadi qudwah yang baik.
- ibadah fardi
- akhlaq dan keterampilan
- public relationship (PR) yang baik
- interpersonal skill

3. Ada kemahiran tarbawiyah dan da'wiyyah:
- usul dan tarkiz tarbawiyyah
- usul dakwah
- isti'ab dakwah
- pengendalian usrah berkesan

4. Ada kemahiran qiyadiyyah.
- menguasai ahli dengan wahdatul fikr dan amal

5. Ada kemahiran jama'iyyah.
- amal jama’iy
- amal ijtima’iy

6. Ada kemahiran tanzimiyyah.
- pengurusan organisasi

Kelihatannya begitu sukar untuk mencari nuqaba’ yang memiliki ciri-ciri di atas. Namun itulah hakikat yang perlu dimengerti oleh mereka. Justeru itu, rekrumen nuqaba adalah satu ‘core business’ yang perlu diambil berat oleh jamaah.

Wallahu a’lam.

from abi (http://www.takwinfardilmuslim.blogspot.com/)

wahai diri..

Wahai diri..

Di mana dikau..

Kau kata kau hambaNya..

Seluruh hidupmu hanya untukNYA..

Segenap nafasmu hanya untuk ALLAH pencipta alam maya..

Wahai diri..

Kau tahu siapa dirimu..

Dikau khalifah..

Tugasmu untuk menegakkan agama..

Namun dimana dikau dikala Islam luncai ditangan kuffar dan dijiwa seagama dengan mu..

Wahai diri..

Kau kata kau pewaris penyampai risalah suci..

Namun dimana dikau dikala umat seagama bobrok depan mata

lalai lantaran penangan musuh..

Di mana dikau wahai diri..

Wahai diri..

Kau kata kau pejuang agama..

Setakat mana usahamu wahai diri..

Dimana usahamu wahai diri..

dimana…

jangan biar kata-kata mu berlalu bagai angin lalu..

tanpa sesuatu..

wahai diri..

kau perlu bangkit..

tunaikan amanahmu..

Liku kehidupan

Lama pena maya ini tidak melakar sesuatu.. jiwa ini sentiasa meronta sebenrnya untuk menulis sesuatu namun lantaran kekangan masa, kerja yang tiada berkesudahan aku tidak mampu.. ah!! alasan semata!!.. pepatah melayu ada menyebut “ seribu daya, taknak seribu dalih”.. muhasabah u diriku.. jika benar aku ingin melakukan sesuatu pasti aku dapat lakukannya jika aku benar-benar berazam.. semuanya bermula dari diriku.. kuncinya adalah diriku.. yang allah kurniakanlah kekuatan pada diri ini.. jadikanlah diri ini sentiasa istiqamah di jalanMU.. permudahkanlah urusanku untuk menyampaikan risalah dakwah MU.. amin..